Monasterio – Monasterio de San Millán

Muere el padre Olarte, bibliotecario de Yuso

marzo 5, 2018octubre 9, 2018

PERIODICO La Rioja | LUNES 12 DE MARZO 2018

El monje agustino recoleto riojano Juan Bautista Olarte, que durante décadas fue el custodio de la biblioteca del Monasterio de Yuso en San Millán de la Cogolla, ha fallecido hoy en un hospital del Salamanca.

Olarte, natural de la localidad riojana de Treviana, residía desde hace pocos años en Salamanca, en un centro de su orden, donde era atendido de los problemas de salud que sufría.

Antes de ser trasladado a Salamanca, Olarte desarrolló su trabajo como historiador en Yuso, donde está considerado como uno de los impulsores del auge cultural y turístico de este monasterio, Patrimonio de la Humanodad.

Así lo ha explicado a Efe el prior de Yuso, Pedro Merino, quien ha detallado que, tras sufrir un empeoramiento en su estado de salud, Olarte llevaba unos días ingresado en un centro hospitalario de la capital salmantina, donde ha fallecido esta mañana.

Está previsto que el monje riojano sea enterrado en el panteón que su orden tiene en Salamanca y que se realice un oficio en su memoria en los próximos días en San Millán, ha detallado Merino.

Juan Bautista Olarte tenía 77 años y, tras empezar sus estudios en San Millán, a los doce años ingresó en la orden de los agustinos recoletos y posteriormente realizó estudios de teología, filosofía e historia.

Catalogó alrededor de 13.000 documentos de la biblioteca medieval de Yuso y realizó diferentes descubrimientos en ellos; uno de los últimos fue un documento con detalles de la vida de Gonzalo de Berceo, que también fue un monje de San Millán; y, además, encontró en esa misma biblioteca una obra inédita de Jovellanos.

El prior del Monasterio ha destacado que Olarte “dio lo mejor de su vida a los estudios sobre San Millán y sus documentos” y, “sin lugar a dudas, es quien mejor llegó a conocer su biblioteca”.

“Lo que es hoy San Millán y sus monasterios se debe en buena parte al trabajo que durante muchos años hicieron algunos monjes, como Joaquín Peña, pero ellos lo hacían con mucha menos preparación que el padre Olarte, que primero se formó y luego desarrolló una gran carrera como historiador aquí”, ha subrayado Merino.

Además, Olarte, quien también fue prior de Yuso, vivió de lleno la época en la que los monasterios de San Millán fueron declarados Patrimonio de la Humanidad, en 1997, ya que apoyó la candidatura con numerosos estudios y publicaciones.

Y, posteriormente, durante varios años fue el encargado de ordenar los recorridos turísticos que, en la actualidad, miles de personas realizan todos los años por el monasterio de Yuso.

Yuso

Luz equinocial en Yuso

marzo 26, 2011octubre 9, 2018

El rayo de sol que marca la llegada de la estación primaveral faltó a su cita puntual en el monasterio de Yuso

JOSÉ DEL PON | PERIÓDICO LA RIOJA

Llegó la primavera, pero nos quedamos sin el rayo de sol. La expectación no era mucha, el prior de Yuso, Juan Ángel Nieto, un fraile del monasterio y un matrimonio alojado en la Hostería. Otros años acudían puntuales a la cita los alumnos de la Universidad de la Experiencia, o los del Plus Ultra, pero este año apenas cinco personas han celebrado la llegada de la primavera en San Millán.

Siempre puntual a la cita el rayo de sol debería penetrar por el óculo de la iglesia del monasterio de abajo y con un haz traspasar el círculo que remata la puerta del trascoro rococó de la iglesia monástica hasta dibujar un círculo perfecto en la vertical de la rejería realizada por Sebastián de Medina en el siglo XVII. Pero este año la luz falló y una nube perturbó la celebración equinoccial.

Este efecto lumínico, muy extendido en el Camino de Santiago, de la alineación con el sol de la primavera tenía su explicación en el caso emilianense, en la celebración benedictina del fallecimiento del santo fundador de la Orden acaecido el 21 de marzo del 547.

Otros cuentan cómo los arquitectos buscaban la alineación del templo con el eje Este-Oeste en la perfecta sincronía con el nacimiento del Sol de Oriente, como se conocía a Cristo, y en la simbología de la colocación del altar del sacrificio eucarístico en el punto donde resurge el sol cada mañana, cual resurrección esperada en el Apocalipsis relatado por san Juan.

Sea como fuere este año, y eso que la iglesia se aprestaba a ello una vez restaurada y rehabilitada, nos quedamos compuestos y sin sol a la espera de que el equinoccio del otoño marque la línea a seguir por los hombres entre el Cielo y la Tierra.